Como sabemos, los tlahtolli son “conjuntos de palabras, discursos y relatos” en secuencia de imágenes que nos legaron nuestros antepasados aztecas, los cuales evocan e iluminan diferentes especies de producciones, tales como los hoy llamados mitos, leyendas, anales, crónicas, historias y relatos; además de los subgéneros de los tlahtolli. Ejemplos de éstos últimos serían: los tlaquetzalli ('relato, narración'), los teotlahtolli ('palabras divinas'), los in ye huecauh tlahtolli ('relatos acerca de las cosas antiguas'), los zazanillli, los huehuetlahtolli, entre otras tantas formas de consejos, narraciones y cuentos. Dichos relatos están incluidos en códices como el Matritense, el Florentino, y los Anales de Cuauhtitlan, entre otros. (León-Portilla, s/d).
Dicho esto, hago mención de la semejanza ‘simplista’ que se le atribuye a los tlahtolli aztecas con respecto a la forma literaria de prosa actual.
A los huehuetlahtolli se les consideran muestras de la 'antigua palabra', "discursos en los que se comunicaba lo más elevado de la antigua sabiduría, las normas morales y cuanto había de guiar a los hombres en su marcha sobre la tierra.” (León-Portilla, s/d). Eran historias referidas desde tiempos antiguos por los ancianos, quienes tenían a su cargo conservarlas. El objetivo era introducir a los jóvenes a la religión y a las costumbres del pueblo Nahua.
Los tlahtolli son parte de los textos más importantes que heredamos de la cultura mexica, ya que en ellos se encuentra una gran parte de las enseñanzas que recibimos sobre su entorno y forma de vida.
Es gracias a los tlacuilos y escritores posteriores a su trabajo, quienes se dieron a la tarea de recabar los relatos aztecas, rescatar aquellos que permanecían en la memoria colectiva de los ancianos, pero de los que ya no se tenía registro, y compilarlos, que la “prosa azteca” ha podido llegar hasta nosotros. De no ser por ellos, probablemente desconoceríamos muchísimos más aspectos del contexto azteca de los que no sabemos ahora. Y por lo tanto, habríamos perdido una mayor parte de nuestra historia y cultura.
Referencias:
Domínguez Garduño Sasha. (2009). Literatura Nahuatl. Recuperado en Febrero 26, 2017. De: http://literaturadelantiguomundo.blogspot.mx/2009/12/literatura-nahuatl.html
González de Pérez María Stella (s/d). Hacia una reflexión sobre la escritura en américa precolombina.
Ibarra Ibarra, L. G. Tlacuilo. Recuperado en Febrero 26, 2017, de Centro de Información Documental, http://cid.inr.gob.mx/
León-Portilla, M. (s/d). Cuícatl y Tlahtolli, las Formas de Expresión en Náhuatl. Consultado en http://www.historicas.unam.mx/publicaciones/revistas/nahuatl/pdf/ecn16/245.pdf
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